WAKATI maelfu ya Wakenya walipokuwa wakielekeza macho yao angani kwa kustaajabu jinsi mwezi ulivyogeuka mwekundu mnamo Jumapili usiku, sala maalumu zilisikika kutoka misikitini.

Familia zilikusanyika nje, watoto wakapiga makofi na kelele kwa msisimko, na umati wa watu ukamiminika kwenye fuo na viwanja vya wazi.

Simu ziliinuliwa juu ili kunasa tukio hilo lisilo la kawaida, huku mwezi ukizidi kufunikwa na hatimaye kugeuka rangi nyekundu, almaarufu ‘Mwezi wa Damu’.

Kwa wengi, lilikuwa ni tukio ambalo hawajawahi kushuhudia maishani mwao.

Msisimko ulisambaa katika miji mbalimbali na mitandao ya kijamii, huku picha na video za mabadiliko makubwa ya mwezi zikienezwa.

Wakati ambapo wengi walikuwa wakitazama kwa mshangao, Waislamu walitumia wakati huo kwa sala maalumu.

Katika Msikiti wa Tabaark Bilima eneo la Kisauni, Kaunti ya Mombasa, waumini walikusanyika punde tu baada ya sala ya jioni (Isha) kufanya Salat al-Khusuf, ambayo ni sala maalumu inayotolewa wakati wa kufunikwa kwa mwezi, maarufu kama Lunar Eclipse kwa Kiingereza.

Sheikh Abu Qatada, mhubiri kutoka Mombasa, alisisitiza kuwa tukio hilo halichukuliwi kama ushirikina bali ni ishara ya nguvu za Mungu.

“Jua au mwezi unapozidi kuwa giza, Waislamu wanahimizwa kumgeukia Mwenyezi Mungu katika sala, toba, na ukumbusho. Ni kuhusu kufanya upya uhusiano wetu na Muumba,” alisema.

Salat al-Khusuf ni sala maalumu inayotolewa wakati wa kupatwa kwa mwezi huku Salat al-Kusuf ikiwa sala wakati wa kupatwa kwa jua (Solar Eclipse kwa Kiingereza).

Hizi ni miongoni mwa sala zilizowekwa na mafundisho ya Mtume Muhammad.

Hadithi za Kiislamu zinaonyesha Mtume Muhammad akisema katika Sahih al-Bukhari 2.153, “Kupatwa kwa jua na mwezi si kwa sababu ya kifo au uhai wa mtu. Unapoona kupatwa kwa jua, muombe Mwenyezi Mungu.”

Sheikh Omar Buya, pia kutoka Mombasa, alieleza kuwa sala ya kupatwa kwa jua hutumika kama ukumbusho wa uwajibikaji na hali ya maisha yanayopita.

“Salat al-Khusuf pia ni wito wa kuwajibika, ikitukumbusha jinsi maisha yalivyo ya muda na umuhimu wa akhera. Hata viumbe vya mbinguni wako chini ya mapenzi ya Mwenyezi Mungu, ikiimarisha imani kwamba kila kitu katika uumbaji kinatimiza kusudi Lake,” akaeleza.

Wakati wa sala, maimamu mara nyingi husoma sura za Quran kutoka kwa Sura Al-Baqarah na Surah Aal-Imran, ingawa surah yoyote inaweza kusomwa.

Sala hiyo ina sehemu mbili za maombi, zinazojulikana kama rak’ah.

Kila rak’ah ni ndefu kuliko kawaida, inajumuisha upinde mara mbili (ruku‘) na kusujudu mara mbili (sujud), na kufanya jumla ya kuinama mara nne na kusujudu mara nne katika sala nzima.

“Sala kwa kawaida hufanywa kwa kukusanyika msikitini, lakini mtu binafsi anaweza pia kuifanya nyumbani ikiwa hawezi kuhudhuria. Wasomi wa dini wanafafanua kwamba Salat al-Khusuf si lazima bali huchukuliwa kuwa Sunnah iliyothibitishwa (Sunnah mu’akkadah).

“Hii ina maana kwamba, inapendekezwa sana na ilifanywa mara kwa mara na Mtume, lakini kukosa kuifanya haichukuliwi kama dhambi,” aliongeza Sheikh Buya.

Sala hiyo inatumika kama ukumbusho wa kiroho wa ukuu wa Mwenyezi Mungu, ikiwataka Waislamu kutubu, kutoa sadaka, na kutafakari kuhusu maisha ya muda.