MITANDAO ya kijamii imefurika jumbe za kutatanisha zinazohusisha wanawake “wakiwaanika” wanawake wenzao kwa wanachoita ‘kuwaibia” wanaume wao.

Kila uchao, ni nadra kukosa kukumbana na picha ya mwanamke aliyechapishwa na mwanamke mwenzake akimmiminia cheche za matusi yasiyoweza kutamkika.

Sehemu kubwa ya visa hivi vinahusisha wanawake waliopevuka kiumri wenye watoto kadhaa wanaowaanika wenzo wakiwashutumu kwa kusababisha waume zao kuwatekeleza watoto waliozaa nao.

Katika juhudi za kulipiza kisasi na kuwafedhehesha wanawake wanaochumbiana na waume zao, baadhi ya wanawake husika hata huambatisha madai kuwa washindani wao wanaugua maradhi ya zinaa wakiwatahadharisha wengine wajiepushe nao.

Ajabu ni kwamba, mwanamme ambaye ni mhusika mkuu anayezozaniwa katu hachapishwi wala jina lake kutajwa popote.

Katika kisa cha majuzi, mwanamke ambaye ni mama wa watoto saba amemwanika mwanamke anayemtaja kuwa rafikiye wa miaka mingi kwa ‘kuwaibia’ watoto wake baba yao.

Katika juhudi bayana za kumwaibisha mshindani wake, anachapisha picha yake na kutaja umri wake kuwa 55 japo anaonekana mchanga.

Baadhi ya wanawake wanampa moyo wakimweleza alivyo mrembo kuliko rafikiye aliyegeuka adui huku wakiwalaani marafiki wanawake!

Wengine wanakanusha kuwa mwanamme mtu mzima na akili zake timamu anaweza kuibiwa wakimtaka achapishe pia picha ya mwanamme husika wakihoji alifanya hivyo kwa hiari.

Matukio haya yanadhihirisha uhalisia wa kutamausha kuhusu wanawake wanavyohiari kupigana, kuchukiana na kulaumiana badala ya badala ya kukabili mhusika mkuu mwanamme anayesababisha masaibu yao.

Haihitaji mtaalam au mshauri nasaha kukueleza kuwa mwanamme mwenye akili razini anachagua kwa hiari ama kuchepuka au kuwa mwaminifu kwa mkewe na kutunza watoto waliojaaliwa pamoja.

Wanandoa waliofunga pingu za maisha wana mkataba kati yao na endapo yeyote kati yao ataenda kinyume ahadi zao basi ndiye anayepaswa kulaumiwa wala sio mwanamke au mwanamke anayechepuka nao ambao hawafahamu ndewe wala sikio kuhusu ahadi au pandashuka walizopitia.

Ni kinaya kisichoelezeka na aibu kwa wanawake katika karne hii kuumbuana na kuwalaani wanawake wenzao huku wakimwacha mwanamme aliyeamua mwenyewe kuvunja mkataba wa ndoa au mahusiano nao kustarehe wakimsawiri kama mhasiriwa wa kuhadaiwa, kupotoshwa na kuibiwa na mwanamke mwenzao.